今天早上在「婚禮的祝福」電話鈴聲中被驚醒，朦朧中還以為跟妳攜手走入了禮堂。雖然醒來即知不過黃梁一夢，但這是罕見沒有起床氣的早晨，因為我帶著微微笑意去享用飯店的自助早餐，更決定要放縱一下自己的腸胃，不要老把減肥像千金重擔般，無時無刻壓在心頭，揮之不去。

一邊用餐一邊打開筆電，我決定先收電子郵件再說，結果赫然發現一篇名為「印度是女人的地獄」的郵件，來自於某個熟悉的署名，好久不見！郵件大致內容述說印度去一次就夠了，不會再去第二次，因為衛生習慣太差。驕陽似火，炙烤著乾涸的大地。鄉村的田野，城市的工地，那些印度的女人們，頂著烈日在默默地勞作。

似乎印度女人唯一的亮色，就是她們身著的五顏六色的薄紗麗，其他的皆暗無天日。在印度和男人打交道的機會要遠遠超過女人，因為絕大多數和遊客接觸到的工作，幾乎全別男人包了：餐廳的服務員，旅店的工作人員，公車司機和售票員，商店裡的小販等等。女人呢？都去哪裡了？她們很多都足不出戶，或者是她們在鄉下種地、在城裡疏通陰溝、搬運沙土、打掃街道等，這些看似應該男人專屬的粗活重活，反而基本都被女人給包辦。

在印度各處的怪異景觀，就是街頭巷尾、田間地頭那些無所事事的男人們，目光游離表情麻木，一大群聚在一起，聚眾不鬧事，只等時間流逝。也許就在他們的旁邊，身著艷麗紗麗的女人們，正在忙忙碌碌之中，有的女人，背上還馱著孩子，手上的活計，卻是一刻停不下來。

我家在山東的青島，也曾經設過廠慘淡經營數載。感覺青島當地也有類似的現象，女人比男人勤奮，男人喝酒、吹牛、無所事事，不像南方人那麼積極搶工作掙錢，他們總是在等待一個虛無飄渺的機會，期待一夜致富。

男尊女卑，古今中外數不勝數。但印度教卻把它淋漓盡致地發揮到了極致。尤其是印度的嫁妝和殉葬習俗，更讓很多人覺得不可思議。曾經，印度教時代在上層和拉其普特人中，寡婦殉葬的風俗非常盛行，死者若有數妻，則正妻與死夫一起殉葬，其餘妻子要單獨自焚。如果沒有勇氣殉夫，臉上和衣飾上就要加上寡婦的標誌，並要比丈夫在世時更加小心地迴避任何男性。男子見到了寡婦也要迴避，因為寡婦屬於不祥之物，人們甚至認為是妻子的不吉利才造成丈夫的死亡。即使在今天，印度的婚姻制度依然極其保守，種姓制度、嫁妝規則、一夫多妻、童婚、殉葬，種種陋習一路傳承到了現代。

印度是堂堂金磚四國之一，但思想觀念卻讓人很傻眼對吧？有人說，這就叫做文化，屬於歷史傳承的一部份，牢不可破。就跟臺灣的神豬大賽一樣，我們用極不人道的方式把候選豬凌虐至死為止，生前還要被塞灌成四肢癱瘓的怪物，更美其名說要進供給神明，當眾放血屠殺，終結肥豬痛苦淒涼的一生，行為既殘忍又無知。這到底是敬神還是褻瀆神明？真是天曉得！但是，如果陋規陋習不能與時俱進、汰舊換新的話，我們有什麼資格阻止原住民，繼續維持祖先出草獵人頭的血腥風俗呢？

印度婚禮奢華講究。出嫁妝、送彩禮、設宴會、接待來客和迎親隊伍等等如同盛大廟會一樣，張燈結綵，鑼鼓喧天，他們認為花費越大，越光榮體面。而結婚的費用，大多是由女方來承擔的，還要給男方家裡送一筆不菲的嫁妝，沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。女方家長要傾家蕩產籌集嫁妝，對方的年輕男子則是明碼標價。在印度，嫁妝甚至成了一種社會收入再分配的手段，大量的金錢從女方家長那兒流到了男方的家庭和親戚手中。

所以在印度的很多地方，女孩子生下來就被看做是一種負債。印度人重男輕女，也有這方面的原因。印度男人在娶老婆的時候，不僅能夠得到一大筆財產，還可以隨時休掉自己的妻子。如果丈夫對嫁妝數量不滿意，會經常打罵妻子。沉重的精神壓力使許多女子被迫自殺。特別是在北方邦，75%的婚姻問題與嫁妝直接相關，幾乎天天都有相關悲劇的報導，有些人命案甚至發生在高學歷高職位人群當中。據統計每年約有近萬名印度婦女因為嫁妝達不到婆家要求而喪命。直到現在，還有女子因為嫁妝問題而被活活燒死。

印度一些落後的部落地區，婚姻關係更為複雜。有些部落盛行一妻多夫制，一個姑娘嫁給某家的兄長，同時也是其他兄弟的妻子。男尊女卑的思想是如此的根深蒂固，以至於延伸到了來印度旅行的女遊客身上。其實在印度旅行還是很安全的，但印度男人也許意識裡很少有尊重女性的部分，有時騷擾起女性來幾近肆無忌憚。不知是真是假？但有人指稱印度是發生強姦外國女性最多的國家之一！

唉，走筆至此，我又不免聯想到強姦日本女遊客的臺灣計程車司機，在這宗嚴重污損臺灣國際形象的案件中，狼人司機居然被臺灣的恐龍司法體系輕易縱放交保，如果不是媒體扮演第四權口誅筆伐，這些髮指的事實大概也八成淹沒在司法醬缸文化，外界無從窺知。

看到此處，妳有沒有慶幸自己很幸運，沒有生而為命運悽慘的印度妹？