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篇名: 福慧雙修
作者: 健康張	日期: 2010.07.13　　天氣: 　心情:

福慧雙修

一般人拜佛都想祈求福報，但是有福報卻不一定有智慧，
若無智慧，福報本身就可能帶給我們困擾。

有福的人一定要有智慧，
有了智慧，才知道如何運用福報和增長福報。
因此佛教主張「福慧雙修」，
主張「悲智雙運」，那才算是健康的修行。

不管是福慧雙修或悲智雙運，
都要知道如何來培植和運用自己的福報，

至於如何培植？
!
就必須靠智慧。

譬如：有人希望從商賺錢，
就得先去學習工商管理、學習企業經營。

再如昨天我遇到一位哥倫比亞大學畢業的財務管理博士，
我問他賺了多少錢？
他回答說：「我只知道怎麼替別人賺錢、管錢，但是自己沒有錢。」

知道怎麼替人賺錢、管錢，而自己沒有錢，就是有智慧而福報不夠。

很多公司的老闆本身並沒有讀多少書，
但是他們能夠用很多具有高學歷的專家、學者來替他們賺錢。

類似的老闆，雖然未受多少正規教育，但也不能說是沒有智慧，
不過，能有用人的智慧，
還得要有賺錢的福報。

一個人如果把人做到親痛仇快、眾叛親離的程度，
可以說他是沒有智慧，不會待人；
在家庭裡父子成仇、夫妻反目、兄弟鬩牆，
也都是沒有智慧加上缺少福報。

善於處人是智慧；
受人善待是福報。

如果一個人能夠把認識的
及不認識的人集合在一起工作，找來在一起生活，
自己雖然沒什麼錢，能夠有人，則不僅是財富，且是福慧雙修。

福報是從那裡來？
是靠無私的智慧來，

就像上面所講的，把許多生成個性不同、生活習慣不同、教育程度不同的人，
集合在一起愉快地工作，

這是需要人緣和智慧的，
人緣就是福報，
再加上智慧的運用就是一種財富。

佛教所講的智慧，不全同於知識和學問。
知識和學問可以從書本中或學校裡學習；
智慧則是要從內心的體驗
及人與人之間關係的運用而獲得。

有些人雖然讀了很多書，
但是沒有人緣，不通世故，走到那裡都不受人歡迎，
想做任何事，別人都不願認同、參與，
這種人就算是少福少慧了。

這種人可能有滿腹的經綸，
同時也有滿腹的牢騷，
更不幸的是尚有十足的驕氣。

常言道：「做事容易做人難。」
可是，識人才能用人，
有人才能成事，
成事才有福報。

如果沒有人來相助，必不能成就大事。

同樣一件事情，
如果僅靠一個人單槍匹馬，孤軍奮鬥，
雖然也可以做出一點什麼來，然其過程辛苦而成就有限。

如果能集眾人之力，眾志成城，同心協力，
做同樣的事，便能可大可久，造福更多的眾生了。

故在佛法中，強調和樂，主張群策群力，
所以在《華嚴經‧淨行品》中，
勉勵學佛的人，要能夠做到「統理大眾，一切無礙」。

------摘自《禪的世界》 ~~聖嚴法師

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